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創(chuàng)作手記
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楹聯(lián)妙句之詩城奉節(jié)
作者:張義  更新時間:2017-02-20 14:01:47

      長江是我國第一大河,也是世界第三大河流。長江,,發(fā)源于世界屋脊唐古拉山脈主峰6621米的格拉丹東雪山西南側的萬年冰川之中,冰雪融水,,匯成涓涓細流,,形成一片沼澤的辮狀水系,路過青藏公路以后才形成固定河槽,。長江匯集千河百川,,橫切深山峽谷之間,浩浩蕩蕩,,一瀉千里,。當它流經(jīng)四川盆地,接納了岷江,、沱江,、嘉陵江、烏江幾條大支流后,,水量增加,,滔滔巨流以氣吞山岳、不可阻擋之勢,,劈開崇山峻嶺,,沖破巍巍夔門,奪路東下,,形成舉世聞名的三峽,。
      三峽,西起重慶市奉節(jié)縣的白帝城,,冬至湖北省宜昌的南津關,,全長192公里。長江三峽由瞿塘峽,、巫峽和西陵峽三段峽谷組成。瞿塘峽以其“雄偉險峻”著稱,,“夔門”早已載入10元人民幣圖案,,“夔門天下雄”聞名遐邇。夔門腳下便是白帝城,,在這里,,古往今來留下了無數(shù)英雄豪杰、文人墨客的足跡和詩篇,,彰顯出濃厚的文化底蘊,,“詩城奉節(jié)”由此而來。
      古人對瞿塘峽和夔門情有獨鐘,,留下了“瞿塘峽險,,白帝城高”的楹聯(lián)。楹聯(lián)短小精悍,,對仗工整,,描繪出了瞿塘峽的絕世景觀,白帝城在長江邊的獨特地勢。
      “兩崖如劍立,,一江似布懸”別出心裁地用了“劍立”和“布懸”兩個極為少見的形容詞,,生動地抒寫出三峽雄險、長江浩蕩,。增一字則嫌多,,減一字則嫌少,可謂一字千鈞,,韻味十足,,令人過目難忘。
      確實,,每當輪船路過奉節(jié)順流而下時,,進入的不再是激流險灘的瞿塘峽,高峽平湖給水路提供了諸多的便捷,。穿越小島上一幢幢飛檐樓閣,、郁郁蔥蔥的白帝城,遙望瞿塘峽峽口,,桃子山毅然高聳著雄姿,,平穩(wěn)地劃過,靜觀兩岸美景,,美不勝收,。
      話說白帝城,史書記載,,西漢末年,,公孫述據(jù)蜀,在山上筑城,,因城中一井常冒白氣,,宛如白龍,公孫述便以此為瑞兆,,自號“白帝”,,并命此城為“白帝城”。
      東漢建安24年,,吳,、蜀爆發(fā)了荊州爭奪戰(zhàn),歷時一年有余,,吳軍敗退彝陵(現(xiàn)在的宜昌市)進行歷時聞名的“彝陵之戰(zhàn)”大決戰(zhàn),。吳方命“少年書生敗將”的陸遜為統(tǒng)帥,陸以“火燒連營七百里”戰(zhàn)術,,大敗蜀軍,。蜀主劉備帶病退至白帝城,,悲憤交加,病愈沉重,,自知不久于人世,,急召諸葛亮從成都趕來白帝城永安議事,并以嗣子劉禪(阿斗)相托曰:“若嗣子可輔則輔之,;如其不才,,君可自為成都之主。”諸葛亮泣不成聲地說:“臣安敢不竭股肱之力,,盡忠貞之節(jié),,繼之以死乎?”劉備去世后,,諸葛亮一心輔佐阿斗,,鞠躬盡瘁,死而后已,。這在封建社會里,,“君疑臣懼”的關系中,“劉備托孤”所表現(xiàn)出來的信任和忠貞,,被傳為歷史的佳話,。明嘉靖12年,白帝城改祀劉備,、諸葛亮像,,名為“明良殿”。今日白帝廟內陳列的“劉備托孤”大型泥塑,,再現(xiàn)當年的場景,,供人憑吊。
      白帝廟名聯(lián):“正統(tǒng)千秋,,尚有紫陽綱目,;托孤數(shù)語,常留白帝城頭,。”此聯(lián)的思想內涵,遠遠高于藝術價值,。最為感人的亮點在于“托孤數(shù)語”一句,,據(jù)史載,劉備托孤之語在當時天下三分,,政治軍事形勢錯綜復雜的情況下,,仍以劉漢社稷為重,作了真情坦露,,其情直切,,可昭日月,。而諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”的八字衷情,,千古傳頌至今,,成為中華文化的一種豐厚傳統(tǒng),這是楹聯(lián)的精髓之處,。
      “興劉義烈著千秋,,到底祚延兩漢;建業(yè)雄心歸一統(tǒng),,休題定數(shù)三分,。”是對這一歷史最好的敘述。
      現(xiàn)代就有文人留下楹聯(lián):“公孫稱帝,,劉備托孤,,嘆英雄霸業(yè)成空,多少事,、都付與漁樵閑話,;古閣牽眸,蜀江流碧,,喜華夏宏圖添彩,,無限情、正涌來湖海華章,。”上聯(lián)寫發(fā)生在白帝城的公孫述,、劉備先后稱帝的歷史故事;下聯(lián)寫白帝城這座歷史古跡的載體,,熱情歌頌興建三峽工程,,起宏圖,出平湖,,添華章的無限深情,。
      “日月同懸出師表,風云常護定軍山,。”此聯(lián)突出諸葛亮的高尚情操可昭日月,。其思想精髓盡在前后《出師表》中,表達了他“受任于敗軍之際,,奉命于危難之間”的非常時期,;提出了“親賢臣,遠小人,,此先漢所以興隆也,;親小人,遠賢臣,,此后所以傾廢也”的沉痛教訓,,最后作出“鞠躬盡瘁,,死而后已”的崇高承諾。
      “朝辭白帝彩云間,,千里江陵一日還,;兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山,。”這是李白生平曾三次到三峽時的大作,,流傳當今教材,無所不知,。
      “隔溪舊有詩人宅,,出峽時看估客帆。”此聯(lián)是后人為杜甫專詠的,,是因為杜甫在公元766年從成都到夔州后,,他特別迷戀于這里的風景和民情,流連忘返,,便毅然留下,,在夔州住了一年零九個月。杜甫的傳世之作約為1400余首詩詞,,其中有437首是在這里創(chuàng)作的,,如《八陣圖》、《白帝城》,、《夔州歌十絕句》,、《秋興八首》、《負薪行》等,,都是流程千古的杰作,。“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”,、“高江急峽雷霆斗,,古色古蒼藤日月昏”、“赤甲白鹽俱刺天,,嚴格繚繞接山巔”,、“白帝高為三峽鎮(zhèn),夔州險過百牢關”等名句,,更是膾炙人口,,可見杜甫對三峽的熱愛之情。
      后人重游夔州,,看到杜甫,、李白留下的詩句,,感嘆不已,,瓶吊詩圣,、詩仙。“勝地我頻游,,聽江上竹枝,,依然是麝香打柴,魚復曬網(wǎng),;空山熱不見,,看城頭蔓草,何處尋少陵秋興,,太白朝云,。”
      “竹枝”指的是《夔州竹枝詞》,竹枝詞原是古代傳于川東一帶與音樂舞蹈相結合的民歌,。唐代著名詩人劉禹錫曾被貶為夔州刺史,,他以詩人的氣魄,仿效當?shù)刂裰υ~的曲調,,推陳出新,,寫下《竹枝詞九首》,其意思是擺脫舊思想的束縛,,灌注了人民群眾喜聞樂見的內容,,是古典詩歌平民化、普及化的一大創(chuàng)舉,。
      隨后,,白居易貶居夔州時也曾創(chuàng)作過多首竹枝詞,夔州竹枝詞因此而流傳至今,。盡管在物質生活大大提高的今天,,奉節(jié)仍然有很多民間詩人,繼承和發(fā)揚幾位偉大詩人的創(chuàng)作熱情,。“詩城奉節(jié)”的稱號實至名歸,,如果能夠真正做好這張名片,將帶來文化與旅游的雙豐收,,揚名海外,。       
   (注:部分文字轉載于成綬臺先生作品)
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