長江是我國第一大河,，也是世界第三大河流。長江,，發(fā)源于世界屋脊唐古拉山脈主峰6621米的格拉丹東雪山西南側(cè)的萬年冰川之中,，冰雪融水，匯成涓涓細(xì)流,，形成一片沼澤的辮狀水系,，路過青藏公路以后才形成固定河槽。長江匯集千河百川,，橫切深山峽谷之間,，浩浩蕩蕩，一瀉千里,。當(dāng)它流經(jīng)四川盆地,，接納了岷江、沱江,、嘉陵江,、烏江幾條大支流后，水量增加,，滔滔巨流以氣吞山岳,、不可阻擋之勢，劈開崇山峻嶺,，沖破巍巍夔門,，奪路東下，形成舉世聞名的三峽,。
三峽,，西起重慶市奉節(jié)縣的白帝城,，冬至湖北省宜昌的南津關(guān)，全長192公里,。長江三峽由瞿塘峽,、巫峽和西陵峽三段峽谷組成。瞿塘峽以其“雄偉險峻”著稱,，“夔門”早已載入10元人民幣圖案,，“夔門天下雄”聞名遐邇。夔門腳下便是白帝城,，在這里,，古往今來留下了無數(shù)英雄豪杰、文人墨客的足跡和詩篇,，彰顯出濃厚的文化底蘊,，“詩城奉節(jié)”由此而來。
古人對瞿塘峽和夔門情有獨鐘,，留下了“瞿塘峽險,，白帝城高”的楹聯(lián)。楹聯(lián)短小精悍,，對仗工整,，描繪出了瞿塘峽的絕世景觀，白帝城在長江邊的獨特地勢,。
“兩崖如劍立,，一江似布懸”別出心裁地用了“劍立”和“布懸”兩個極為少見的形容詞，生動地抒寫出三峽雄險,、長江浩蕩,。增一字則嫌多，減一字則嫌少,，可謂一字千鈞,，韻味十足，令人過目難忘,。
確實,，每當(dāng)輪船路過奉節(jié)順流而下時，進(jìn)入的不再是激流險灘的瞿塘峽,，高峽平湖給水路提供了諸多的便捷,。穿越小島上一幢幢飛檐樓閣、郁郁蔥蔥的白帝城,，遙望瞿塘峽峽口,，桃子山毅然高聳著雄姿，平穩(wěn)地劃過,，靜觀兩岸美景,，美不勝收,。
話說白帝城，史書記載,，西漢末年,，公孫述據(jù)蜀，在山上筑城,，因城中一井常冒白氣,，宛如白龍，公孫述便以此為瑞兆,，自號“白帝”,，并命此城為“白帝城”。
東漢建安24年,，吳,、蜀爆發(fā)了荊州爭奪戰(zhàn),，歷時一年有余,，吳軍敗退彝陵（現(xiàn)在的宜昌市）進(jìn)行歷時聞名的“彝陵之戰(zhàn)”大決戰(zhàn)。吳方命“少年書生敗將”的陸遜為統(tǒng)帥,，陸以“火燒連營七百里”戰(zhàn)術(shù),，大敗蜀軍。蜀主劉備帶病退至白帝城,，悲憤交加,，病愈沉重，自知不久于人世,，急召諸葛亮從成都趕來白帝城永安議事,，并以嗣子劉禪（阿斗）相托曰：“若嗣子可輔則輔之；如其不才,，君可自為成都之主,。”諸葛亮泣不成聲地說：“臣安敢不竭股肱之力，盡忠貞之節(jié),，繼之以死乎,？”劉備去世后，諸葛亮一心輔佐阿斗,，鞠躬盡瘁,，死而后已。這在封建社會里,，“君疑臣懼”的關(guān)系中,，“劉備托孤”所表現(xiàn)出來的信任和忠貞，被傳為歷史的佳話,。明嘉靖12年,，白帝城改祀劉備,、諸葛亮像，名為“明良殿”,。今日白帝廟內(nèi)陳列的“劉備托孤”大型泥塑,，再現(xiàn)當(dāng)年的場景，供人憑吊,。
白帝廟名聯(lián)：“正統(tǒng)千秋,，尚有紫陽綱目；托孤數(shù)語,，常留白帝城頭,。”此聯(lián)的思想內(nèi)涵，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于藝術(shù)價值,。最為感人的亮點在于“托孤數(shù)語”一句,，據(jù)史載，劉備托孤之語在當(dāng)時天下三分,，政治軍事形勢錯綜復(fù)雜的情況下,，仍以劉漢社稷為重，作了真情坦露,，其情直切,，可昭日月。而諸葛亮“鞠躬盡瘁,，死而后已”的八字衷情,，千古傳頌至今，成為中華文化的一種豐厚傳統(tǒng),，這是楹聯(lián)的精髓之處,。
“興劉義烈著千秋，到底祚延兩漢,；建業(yè)雄心歸一統(tǒng),，休題定數(shù)三分。”是對這一歷史最好的敘述,。
現(xiàn)代就有文人留下楹聯(lián)：“公孫稱帝,，劉備托孤，嘆英雄霸業(yè)成空,，多少事,、都付與漁樵閑話；古閣牽眸,，蜀江流碧,，喜華夏宏圖添彩，無限情,、正涌來湖海華章,。”上聯(lián)寫發(fā)生在白帝城的公孫述,、劉備先后稱帝的歷史故事；下聯(lián)寫白帝城這座歷史古跡的載體,，熱情歌頌興建三峽工程,，起宏圖，出平湖,，添華章的無限深情,。
“日月同懸出師表，風(fēng)云常護(hù)定軍山,。”此聯(lián)突出諸葛亮的高尚情操可昭日月,。其思想精髓盡在前后《出師表》中，表達(dá)了他“受任于敗軍之際,，奉命于危難之間”的非常時期,；提出了“親賢臣，遠(yuǎn)小人,，此先漢所以興隆也,；親小人，遠(yuǎn)賢臣,，此后所以傾廢也”的沉痛教訓(xùn),，最后作出“鞠躬盡瘁,，死而后已”的崇高承諾,。
“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還,；兩岸猿聲啼不住,，輕舟已過萬重山。”這是李白生平曾三次到三峽時的大作,，流傳當(dāng)今教材,，無所不知。
“隔溪舊有詩人宅,，出峽時看估客帆,。”此聯(lián)是后人為杜甫專詠的，是因為杜甫在公元766年從成都到夔州后,，他特別迷戀于這里的風(fēng)景和民情,，流連忘返，便毅然留下,，在夔州住了一年零九個月,。杜甫的傳世之作約為1400余首詩詞，其中有437首是在這里創(chuàng)作的,，如《八陣圖》,、《白帝城》,、《夔州歌十絕句》、《秋興八首》,、《負(fù)薪行》等,，都是流程千古的杰作。“無邊落木蕭蕭下,，不盡長江滾滾來”,、“高江急峽雷霆斗，古色古蒼藤日月昏”,、“赤甲白鹽俱刺天,，嚴(yán)格繚繞接山巔”、“白帝高為三峽鎮(zhèn),，夔州險過百牢關(guān)”等名句,，更是膾炙人口，可見杜甫對三峽的熱愛之情,。
后人重游夔州,，看到杜甫、李白留下的詩句,，感嘆不已,，瓶吊詩圣、詩仙,。“勝地我頻游,，聽江上竹枝，依然是麝香打柴,，魚復(fù)曬網(wǎng),；空山熱不見，看城頭蔓草,，何處尋少陵秋興,，太白朝云。”
“竹枝”指的是《夔州竹枝詞》,，竹枝詞原是古代傳于川東一帶與音樂舞蹈相結(jié)合的民歌,。唐代著名詩人劉禹錫曾被貶為夔州刺史，他以詩人的氣魄,，仿效當(dāng)?shù)刂裰υ~的曲調(diào),，推陳出新，寫下《竹枝詞九首》,，其意思是擺脫舊思想的束縛,，灌注了人民群眾喜聞樂見的內(nèi)容，是古典詩歌平民化、普及化的一大創(chuàng)舉,。
隨后,，白居易貶居夔州時也曾創(chuàng)作過多首竹枝詞，夔州竹枝詞因此而流傳至今,。盡管在物質(zhì)生活大大提高的今天,，奉節(jié)仍然有很多民間詩人，繼承和發(fā)揚幾位偉大詩人的創(chuàng)作熱情,。“詩城奉節(jié)”的稱號實至名歸,，如果能夠真正做好這張名片，將帶來文化與旅游的雙豐收,，揚名海外,。
（注：部分文字轉(zhuǎn)載于成綬臺先生作品）
