走進磁器口
從萌生拍攝的念想，到付諸于行動,，大型紀錄片《嘉陵江》終于躍然紙端,，漸成形態(tài)。文稿千行,，皆是汗水；其中甘苦，一言難盡,。
嚴謹?shù)耐瑯I(yè)都知道,，紙上寫來終覺淺。再曼妙的文字,，離開深入調(diào)研,，說到底還是無根之木。為了能把嘉陵江沿線的人物寫得更飽滿,，拍得更生動,，我和同事們來到重慶實地創(chuàng)作。
重慶夜景
初到重慶,，細雨蒙蒙,，浸潤了灰白的樓群，也斑斕了我的視線,。在絲線般的春雨中拜訪這座城市獨有的文化標志——磁器口古鎮(zhèn),，如同探訪一位忘年知己，親切而又歡欣,。
磁器口古鎮(zhèn)牌坊
磁器口古鎮(zhèn),，原名龍隱鎮(zhèn)，位于重慶市沙坪壩區(qū),，始建于宋代,，是嘉陵江邊重要的水陸碼頭。
當年販夫走卒,、士人商賈用勤勞的雙手構(gòu)筑起這個被視為“巴渝十二景”的商業(yè)中心,，如今“三教九流”又匯聚巷弄，譜寫出一首旋律明快的發(fā)展交響曲,。
游人如織
漫步青石板鋪就的鎮(zhèn)里小街,，每一步都踩踏著沉甸甸的歷史。這里有川東地區(qū)最具代表性的穿逗式中國風戲園“三皇堂”：鑼鼓劈空入耳,，川戲花式開場,，十元親民價，帶來的是令每個毛孔都愉悅的視聽享受,。
嘉陵江攝制組調(diào)研川戲
當紅名角用變臉演繹傳統(tǒng),，用突然的燦爛震撼著觀眾的心靈。這個角度的磁器口是多變的,，宛如那悠久的傳統(tǒng)曲藝,。
三皇樓的“變臉”
穿街過巷，當烹制火鍋底料的濃香爬上鼻梁,、鉆入肺部,，飽含匠心的辣椒香又用巴蜀的氣味提醒著游客,，這里是香料的故園。此時的磁器口又是永恒的,，宛如那跨越千年的凌烈,。
磁器口古鎮(zhèn)的火鍋底料作坊
這里有聲聲慢，這里有步步景,，這里還有一段令人著迷的往事。
抗戰(zhàn)初期,，當巴蜀大地褪去封建時代的舊衣,，還沒能穿上理想國的霓裳時，一大批人中龍鳳來到磁器口,，他們暫居于嘉陵江畔,，耳聽濤聲，胸懷天下,，用筆墨文章同孱弱的國民黨政府和日寇進行斗爭,。一時間，時為后方的重慶竟然成了文化界的抗戰(zhàn)前沿,。
在這些文化報國的鴻儒巨匠中,，徐悲鴻可謂是杰出代表。他興辦學校,，傳承國學,，并在危難之中畫出曠世杰作《巴人汲水圖》，震驚了世界畫壇,。
大師徐悲鴻
這幅被評論家稱為“五百年來的罕見之作”的創(chuàng)作靈感源起就在磁器口,。
當時外有國難，內(nèi)有家庭離散,，多重壓力讓徐悲鴻愁悶焦慮,，他每天都會到嘉陵江邊散步。一天,，一位在江邊取水的農(nóng)婦觸動了徐悲鴻——那佝僂的腰身,，寒酸的穿著，但笑容依舊燦爛,。這種與生俱來的堅韌和骨子里透出來的堅強令徐悲鴻感動,，回到寓所后，他提筆潑墨,，畫出了罕見之作《巴人汲水圖》,。
《巴人汲水圖》的取景地位于磁器口金碧正街附近的嘉陵江畔
人有來出，夢有去處,，一來一去,，便是滾滾紅塵。我們已無法再現(xiàn)徐悲鴻在磁器口鎖眉思慮的優(yōu)雅，更無法復制他面對故國家園的頹敗而萌生的凄涼,，但我們可以沿循前人極致的赤子之心,，繼承他們文藝興國的精神，傾情記錄,，“畫”出屬于我們,，也是屬于這個時代的新作品。
磁器口古鎮(zhèn)的夜景
嘉陵江,，你是我念念不忘的回響,。磁器口，你是我千百度尋找的燈火闌珊處,。
